快临
快临书法
快临
more
返回
龙门二十品之《始平公造像题记》
龙门二十品之《始平公造像题记》
龙门二十品
介绍:

《龙门二十品》是龙门石窟中的二十尊造像的题记拓本,北魏书风的代表作。《始平公造像记》本是附属於佛龛的题记,全称为《比丘慧成为亡父始平公造像题记》,北魏孝文帝太和二十二年(498),刻於河南洛阳龙门古阳洞北壁。题记由孟达撰文,朱义章楷书。此碑与其它诸碑不同之处是全碑用阳刻法,逐字界格,为历代石刻所仅见,在造像记中独树一帜。记文内容寄造像者宗教情怀,兼为往生者求福除灾。清乾隆年间始被黄易(1744-1801)发现,受到书坛重视,列入“龙门二十品”,此碑文方笔斩截,笔画折处重顿方勒,结体扁方紧密,点划厚重饱满,锋芒毕露,显得雄峻非凡,被推为魏碑方笔刚健风格的代表。     康有为称龙门石刻“皆雄峻伟茂,极意发宕,方笔之极规也”。而《始平公造像》又是龙门石刻中的代表作。 【释文】夫灵蹤( )启,则攀宗靡寻;容像不陈,则崇之必( )。是以真颜( )于上龄,遗形敷于下叶。暨于大代,兹功厥作。比丘慧成,自以影濯玄流,邀逢昌运,率渴诚心,为国造石窟( )( ),系答皇恩,有资来业。父使持节、光禄大夫、洛州刺史、始平公,奄焉薨放。仰慈颜以摧躬( ),匪鸟在( ),遂为亡父造石像一区。愿亡父神飞三( ),智周十地,( )玄照则万( )斯明,震慧响则大千斯( )。元世师傅、父母眷属,凤翥道场,鸾腾兜率,若悟洛人间,三槐独秀,九棘云敷,五有群生,咸同斯愿。太和( )二年九月十四讫。朱义章书,孟达文。 【汇品】 清 杨守敬:《始平公》以宽博胜。(《平碑记》) 清 康有为:遍临诸品,终于《始平公》,极意疎荡。骨格成,体形定,得其势雄力厚,一生无靡弱之病。(《广艺舟双楫》) 清 康有为:北碑《杨大眼》、《始平公》、《郑长猷》、《魏灵藏》,气象挥霍,体裁凝重,似《受禅碑》。(《广艺舟双楫》) 清 康有为:太和之后,诸家角出,方重则有《始平公》。(《广艺舟双楫》) 【其他资料】   龙门二十品之比丘惠成造像记——造像龛位于古阳洞败笔第二层最外侧,是比丘惠成为亡父始平公造像龛。龛高240厘米,宽185厘米,深46厘米。圆券尖楣龛形,拱楣内侧刻十一童子牵花绳,二童子间凸刻莲花,浅浮雕茎叶。拱系雕刻时另刻装补,现已无存。造像龛两侧的龛柱,由忍冬纹,两个翘首的龙头及两个足踏地鬼的四臂天王代替。    龛内主佛结跏趺坐,佛两侧二菩萨胁侍。    此龛完成时间有太和十二年和二十二年两种不同意见。造像记在龛的右侧,高130厘米,宽40厘米。此造像记是龙门二十品中唯一的阳刻作品,而且署有孟达撰文,朱义章书写。碑文字迹方重,雄强厚密。

临帖