《草诀百韵歌》是中国古代一本重要的草书歌诀，学草书的重要门径，作者署名王羲之，然据相关资料显示，此书最早见於北宋，伪托王羲之之名，如明代杨慎的《升庵外集》卷88云：“《草诀百韵歌》乃宋人编成，以示初学者，托名王羲之。” 以歌诀形式，帮助记忆草书的结构，可能始於宋代，此《草诀百韵歌》的祖本今已不可寻，但从南宋陈元靓所编的《事林广记》续集卷第五文艺类〈草诀书法〉中所录。采真子的引文，可知至少在北宋皇佑年中，《草诀百韵歌》已经盛行，惟以元明之后，迭有增损，以至今所传的内容，当已非一人、一时、一地之作，宜乎其不冠作者之名也。总之，作者决非晋朝的王羲之，起始者当是宋人，元明人迭有参与修改，然皆不废其为重要的一本草书入门的教材。 至於书写《草诀百韵歌》的韩道亨，其人生卒年不详，据他自署此帖书於明万历41年，则应当生於明神宗万历初年左右。此书宗法二王，法度严谨，当是一位关心书法教育及精於草书的书家及学者。 《草诀百韵歌》的祖本今已不知其内容，但最有名的是北宋署名「采真子」者，他即曾就当时在市面上流传「一百二十韵，凡四百一十字」的「草书诀」加以裁损，而成「一百韵」的草书歌诀，然其书现已不传。（见陈元靓《事林广记》卷五）现所见最早的草诀刊本则为元刻《草书百韵诀》，此书共76韵760字，但刻工并不精，扫版亦欠细微，残断和墨污处亦在所多见，香港《书谱》杂志，第21期至29期，曾载有砚父的笺注。 明神宗朱翊钧在万历12年，曾将其所见到的三种有关草诀的本子汇刻起来，字数较多、内容较完备的，便叫《草诀百韵歌》（共106韵1060字），内容比较单薄的便叫《后韵草诀歌》（共37韵370字）、《草诀续韵歌》（共42韵420字），且亲自写序、跋。其后明万历20年，范文连奎馆上石，刻有石刻本，名称为《集古草诀》（中国书店1991年9月出版），万历41年韩道亨亦手书墨迹本，名称亦叫《草诀百韵歌》（华正书局1984年3月出版，文物出版社1985年3月出版）。明清之际亦见许多不同版本，如至宝齐法帖中的《草诀歌》（山西教育出版社1984年9月出版）等。直至1992年4月书艺出版社亦出有「刘建余书楷、钟克豪放大重排、谭兴萍整理的《放大王羲之草诀歌》。然不管其属何版本，各本署名者皆为“王羲之”，其内容与历传的《草诀百韵歌》皆大部份重复，足见历代迭有染 指，屡经增减、修改之迹。 目前坊间所传的《草诀百韵歌》大致分为墨迹写本和石刻拓本二种。内容基本一致，字体各有特色，都为五言俳律，大致可分为76韵760字，83韵830字，106韵1060字、109韵1090字等四种。 本研读会此次研读，即采用明朝韩道亨所书，台湾华正书局1984年所出版的《草诀百韵歌》为内容进行临写与讨论。韩书为墨迹写本，笔画清晰劲丽，不只可以藉以了解书中所述草书及其行笔的规律，亦可藉此以硬笔或毛笔临摹韩书清丽的笔致。